Большинство простых людей, считающих, что действующий правитель их страны делает все на благо народа, по большей части ошибаются. Конечно, о народе правитель думает, но почти всегда во вторую или в третью очередь. Почти всегда это схоже с компьютерной игрой-стратегией, где задача игрока - развить экономику, укрепить границы и сделать так, чтобы тебя не свергли. И когда в истории мы встречаем различные бунты, перевороты и революции, это не борьба одной идеи с другой, добра со злом, или борьба за лучшую жизнь и положение обычных людей (такие революции тоже встречаются, но как они заканчиваются, мы помним на примере декабристов), это почти всегда конкуренция за власть, ради власти. Как я писал во введении первой своей статьи, сюжетам нашей истории бы позавидовал Джордж Мартин, ведь на протяжении многих веков вокруг русского престола плелись заговоры, происходили мятежи и убийства, и вот оно! Начинаем.
Борис Годунов правил почти 18 лет, и начал он в 1584 году, после смерти Ивана Грозного (который, кстати, по некоторым свидетельствам "был удушен", и именно Годунов вместе с другим боярином и опричником Богданом Бельским находились с Грозным в последние минуты его жизни, и сразу же с крыльца объявили народу о его смерти), когда на престол вступает Федор Иоанович, его сын. Федор не способен управлять государством, и созывается опекунский совет из четырех человек, впрочем, этот совет не просуществует и двух лет - борьба боярских группировок, или как бы сейчас сказали "кланов", приводит к тому, что Годунов устраняет всех оппонентов и остаётся единолично советником Федора Иоанновича, и фактически правит 13 из 14 лет царствования последнего.
В 1598 году умирает Федор Иоаннович, и Годунов венчается на царствование официально. Во внешней политике берется курс на сближение с западом, мы не будем углубляться в эту тему, упомянем лишь, что он существенно стабилизировал отношения с Речью Посполитой, Швецией, развил отношения со странами Европы (некоторые историки сравнивают его с Петром I, и считают, что Годунов предвосхитил его реформы), установил мир на южных границах и в целом проявлял себя как талантливый дипломат. Внутренняя политика Годунова оказывается весьма жёсткой, ряд репрессий настигает бояр, Годунов начинает сводить счёты со всеми, кто потенциально может помешать ему, и по своей подозрительности он не уступает Ивану Грозному. В опалу также попадает тот самый род бояр Романовых, которые позже взойдут на престол и будут править нами вплоть до начала прошлого столетия.
Череда опал и ссылок порождает уныние среди приближенных Годунова, а вскоре начинается время хаоса и катастроф, названное позже Смутным. Начало 00-х годов 17 века, государство погрязло в голоде и разбое, восточные границы подвергаются набегам, и вдобавок ко всему начинают распространяться слухи о том, что настоящий наследник престола, царевич Дмитрий Иоаннович, убитый или случайно погибший ещё ребенком, на самом деле жив и скоро Москву постигнут большие несчастья. И правда - в 1604 году в Польше объявляется царевич Дмитрий, или же человек, сумевший убедить окружающих, что он Дмитрий. Опять же, хочется отметить, что версий существует несколько: по одной версии он монах-расстрига Гришка Отрепьев, бежавший в Речь Посполитую и ставший впоследствии польским ставленником на русском престоле, по другой версии он слуга западно-русского православного князя Адама Вишневецкого (тут точное имя Лжедмитрия не уточняется), по третьей версии он просто неизвестный, а вот как раз монах Отрепьев нашел его, дал все необходимые инструкции и нательный крест с именем Дмитрия. Точной версии опять же не существует, некоторые его современники утверждают, что он был поляк и свободно говорил по-польски, а кто-то, напротив, утверждает, что он писал по-латыни и по-польски с множеством ошибок, и даже слово "imperator" он писал как "in peratur".
В 1604 году Лжедмитрий, заручившись военной и финансовой поддержкой Польши, выдвигается в поход на Россию (так, понемногу, берет свое начало Польская интервенция, ещё одна из причин Смуты), и на руку ему играет то, что в апреле 1605 года умирает Борис Годунов. На престол вступает сын Годунова Федор, но практически сразу ему изменяет окружение и войско, Федора и его мать убивают (впоследствии народу скажут, что они сами отравились), а тела зачем-то вывешивают на обозрение.
В июне 1605 года Лжедмитрий входит в Москву, и почему-то ни у кого ещё нет сомнений в его происхождении, и вот в этот момент хотелось бы углубиться. Во-первых, совпали физиологические особенности - разная длина рук и родимое пятно, как у царевича. Во-вторых, когда он только объявился, у него при себе был нательный крест царевича, и официальная история говорит нам, что он якобы пробрался в монастырь к монахине Марфе (матери Дмитрия), и с помощью обмана или воровства заполучил этот крест. В-третьих, практически первое, что сделал Лжедмитрий по прибытию в Москву, это послал за своей матерью, и буквально через месяц она прибывает в Москву. Сейчас будет важный момент, и я даже на минуту поверил в то, что это был настоящий Дмитрий Иоаннович. Если верить историческим свидетельствам, Марфа сразу узнает сына, и они рыдая заключают друг друга в объятия, а весь дальнейший путь до Москвы Дмитрий проделал пешком, идя рядом с каретой, в которой ехала его мать. После этого же он посещает ее в кремлёвский монастырь, каждый день навещает ее, и спрашивает благословение после каждого важного своего решения.
Лжедмитрий I пробудет на престоле всего год, и отношение к нему народа и бояр будет двояким. С одной стороны, он производит впечатление перспективного правителя - привлекает иностранцев на службу в России, законодательно запрещает взяточничество (по факту, это первые попытки борьбы с коррупцией), с другой стороны при дворе наблюдается большое число польских приближенных (в самой Польше его называют "Император Московии Диметриус"), и даже охрана и тайная канцелярия Лжедмитрия состоит только из поляков, по двору ходят слухи о его самозванстве. Раскрывается заговор князя Василия Шуйского, и Лжедмитрий созывает земский собор (аналог суда). В своих обвинениях Лжедмитрий так красноречив, что у присутствующих не остается ни малейшего сомнения в виновности Шуйского, и ему единогласно избирают наказание - казнь на плахе, и только у самой плахи Лжедмитрий его помилует, князь Шуйский отделается ссылкой, но ненадолго: после венчания на царство Лжедмитрий смилостивится и вернет Шуйского в Москву. Надо упомянуть, что Лжедмитрий был очень милосерден, и большинству приговоренных им к казни, или ссылке, он даровал помилование. Также Лжедмитрий возвращает из опалы всех, кто попал туда при Борисе Годунове, включая бояр Романовых.
Как упомянуто выше, с одной стороны Лжедмитрий кажется перспективным правителем, с другой - вокруг него растет напряжение. Народ не понимает его пренебрежения русскими традициями, и чем дольше, тем явственней это проявляется - он одевается в иностранные платья, женится на польке Марии Мнишек, заставляет бояр есть телятину, которую русские тогда не ели. Знатных бояр не устраивает то, что Лжедмитрий раздает чины малородным людям и полякам, а боярам управлять им как марионеткой тоже не выходит и среди древних боярских родов начинает плестись заговор. Василий Шуйский является инициатором, и вот почему: по знатности рода, он - первый претендент на престол, если конечно все обставить так, что Дмитрий действительно самозванец.
17 мая 1606 года в Москве начинается бунт, во главе которого стоят князья Шуйские, Мстиславский, Голицыны, бояре Романов, Шереметев и Татищев (кстати, предок историка В.Н. Татищева). Их поддерживает церковь, обиженная крупными поборами. В городе начинается суматоха, и заговорщики, пользуясь этим, проникают в Кремль, после чего Лжедмитрия убивают.
Вот как описывается его убийство в разных исторических источниках: Лжедмитрия настигают во дворце, и он, спасаясь бегством, выскакивает в окно, чтобы спуститься по лестнице, но оступается и падает с высоты 15 саженей (на минутку, это высота десятиэтажного дома), после чего уже на улице в него стреляют и закалывают алебардами. Буквально через 10 дней после убийства Лжедмитрия на престол восходит Василий Шуйский.
Я не знаю, какой точки зрения по поводу подлинности личности Дмитрия следует придерживаться, хочу лишь заметить, что Отрепьевы - это реально существующий род, попавший в свое время в опалу к Ивану Грозному. Также хочу отметить, что сам почерк этой истории с внезапным появлением истинного монарха очень европейский - такое практиковали в Португалии, в Шотландии, были римские папы-самозванцы, а у нас престол занимали как-то проще и грубее, но выводы для себя делайте сами. В любом случае, версию с самозванцем распространил именно Василий Шуйский, занявший престол после убийства Лжедмитрия. Так же хочется отметить, что хоть и Лжедмитриев было трое, первый - самая загадочная фигура из всех, потому что во-первых, его признала родная мать и он имел физиологические особенности как у царевича Дмитрия, а во-вторых, доподлинно о его происхождении ничего не известно, а Василий Шуйский уже после свержения и убийства Лжедмитрия начнет выяснять информацию о роде Отрепьевых , и существовал ли действительно монах Григорий.
Автор статьи: Григорий Кобиняк Фото: Григорий Кобиняк